ДУХОВЕНСТВО УЗБЕКИСТАНА ДАЛО ФЕТВУ НА ИСКУССТВЕННОЕ ОПЛОДОТВОРЕНИЕ

Как сообщается на официальном сайте Управления мусульман Узбекистана, богословы, всесторонне изучив все аспекты проблемы бесплодия и бездетности, объявили фетву «Об искусственном оплодотворении».

Исходя из официального текста, ясно, что в качестве крайней меры считается дозволенным применение двух способов искусственного оплодотворения, а именно:

1. Внешнее: семя и яйцеклетка созданной по шариату супружеской пары оплодотворяются в лабораторных условиях с последующим переносом полученного эмбриона в полость матки супруги.

2. Внутреннее: искусственное введение семени супруга в половые пути супруги для зачатия.

При этом должны быть соблюдены все меры предосторожности, требуемые по шариату:

процедура искусственного оплодотворения возможна только между мужчиной и женщиной, состоящими в браке по шариату.

для процедуры искусственного оплодотворения необходимо принять все меры, чтобы не произошло смешения биоматериала супругов с чужим.

Все другие виды искусственного оплодотворения, в том числе аренда матки (суррогатное материнство), хранение замороженных эмбрионов, оплодотворение супруги семенем чужого мужчины и др., запрещены по шариату.

Применение практики искусственного оплодотворения без установок шариата, рождение детей таким способом приведет к моральным, социальным и религиозным проблемам, - сообщается на сайте Управления мусульман Узбекистана. – К примеру, увеличится число внебрачных детей, произойдет случайное кровосмешение, начнется торговля оплодотворенными эмбрионами и превращение данного процесса в источник доходов.

Учитывая вышеизложенное, в соответствии с объявленной фетвой, не является грехом применение искусственного оплодотворения только между супругами, состоящими в браке по шариату, и в очень необходимых случаях.